El
Presidente a los Lectores
Queridos Lectores:
después del período de reorganización, como consecuancia
de los cambios acontecidos en el Consejo Pontificio para los Laicos en
el mes de octubre del pasado año, se han retomado en el Dicasterio los
trabajos a un ritmo veloz.
Nuestra
primera cita del 2004 fue el Seminario de estudio “Hombres y mujeres:
diversidad y recíproca complementariedad”. Fieles a lo que se nos pide
en la Christifideles laici – su verdadera magna carta –, el
periódico retorno a esta temática de nuestro Dicasterio apunta a una
consideración cada vez más precisa de los fundamentos antropológicos de
la condición masculina y femenina, conscientes de que, como escribe el
Papa en su Carta a las mujeres, feminidad y masculinidad se
complementan entre sí, no sólo desde el punto de vista físico y psíquico
sino ontológicamente, y que gracias a la dualidad del “masculino” y del
“femenino” lo “humano” se realiza plenamente (cfr. N.º 7). En esta
ocasión, la reflexión de los participantes sobre la naturaleza de la
identidad sexual de la persona y la relación hombre-mujer, desarrollada
a la luz del magisterio de la Iglesia sobre la unidad dual de la persona
humana, se colocó dentro del marco de las transformaciones
socio-culturales en curso.
El
acontecimiento central del primer semestre del presente año fue el VIII
Fórum Internacional de Jóvenes sobre el tema “Los jóvenes y la
universidad: testimoniar a Cristo en el ambiente universitario”.
Las reflexiones de los participantes comenzaron
partiendo de la crisis por la que atraviesa la cultura de nuestros días,
una cultura vaciada de valores que encierra al hombre en la inmanencia y
lo sofoca, hecho que repercute fuertemente en las universidades, las que
por su parte están inmersas en un delicado proceso de redefinición del
propio papel en cuanto a instituciones educativas y lugares de
producción del saber teórico y práctico. La difusión de un pensar débil,
que crea personalidades frágiles que desisten de ponerse en búsqueda de
la verdad; el abismo cada vez más profundo entre la ética y una
investigación científica sometida a las leyes del mercado; la
fragmentación del saber y la parcialidad contradictoria de las
respuestas ofrecidas por la ciencia moderna que generan una
desorientación existencial y cultural; todo esto son síntomas que nos
demuestran cuánto urge recuperar dentro de la universidad la dimensión
sapiencial del conocimiento y de la ciencia, la visión integral de la
persona que es condición fundamental de todo proceso educativo, la
armonía entre la fe y la razón, y aquella relación maestro-discípulo que
siempre ha sido comunión de vida y vía privilegiada para la comunicación
de los valores. Sólo así el tiempo de los estudios universitarios
coincidirá con el crecimiento humano y espiritual de los jóvenes
cristianos, llamados a ser protagonistas creativos del proceso de la
propia formación y a conjugar, dentro de la universidad, la dedicación a
una investigación científica rigurosa con el testimonio de una vida
cristiana auténtica. El Fórum, como evento de una significativa densidad
cultural, ha sido una extraordinaria epifanía del rostro joven de la
Iglesia, un rostro que fascina y que irradia esperanza. Mientras tanto,
continúa la tarea de preparación a la Jornada Mundial de la Juventud,
que tendrá lugar en Colonia el próximo año 2005 y cuya celebración está
suscitando grandes expectativas en muchos países, pero sobre todo en la
Iglesia de Alemania que está viviendo este período con empeño y
entusiasmo.
Es
inminente la XXI Asamblea plenaria, programada para el mes de noviembre
y en plena preparación. En la vida de cada Dicasterio de la Curia
Romana, la Plenaria es un momento fuerte de diálogo, estudio,
verificación y elaboración de planes de trabajo para el futuro. En el
centro de las reflexiones de los miembros y consultores del Consejo
Pontificio para los Laicos estará este año un tema que toca de cerca a
los fieles laicos y sobre el que, precisamente por esto, el Dicasterio
planifica invertir energías a corto plazo: la parroquia y su
redescubrimiento como Iglesia que vive entre las casas de sus hijos y de
sus hijas (cfr. Christifideles laici, N.º 26).
En el
sector de las publicaciones está a punto de ver la luz el tan esperado
Repertorio de las asociaciones internacionales de fieles, cuya
edición, en base a las informaciones aportadas por los mismos
movimientos, asociaciones y comunidades, ha requerido un trabajo
laborioso. Esta especie de “fotografía” recoge historia, identidad,
obras y difusiones de tantas realidades que son expresión del fenómeno
asociativo en la Iglesia de nuestros días y signos de aquella “primavera
cristiana” de la que Juan Pablo II habla con tanta esperanza. Aunque el
Repertorio está destinado a confrontarse con la vitalidad y la constante
evolución que caracterizan el nuevo momento agregativo del laicado,
estamos convencidos que este volumen constituirá un importante
instrumento de trabajo para todos aquellos que, por diversas razones,
están interesados en este ámbito específico.
Al inicio
del presente año el Santo Padre, haciéndose eco de la preocupación de la
Santa Sede en un campo que tiende a ocupar un espacio cada vez mayor en
la vida de las personas y en el que es urgente volver a los valores
fundamentales, ha instituido dentro del Consejo Pontificio para los
Laicos la Sección “Iglesia y Deporte”. Desde Michigan ha llegado el Rvdo.
P. Kevin Lixey, L.C., para dirigirla, por lo que le damos nuestra
cordial bienvenida. Nuestra cálida acogida va también dirigida a la Srta.
Thérèse- Marie Dessaivre, focolarina francesa, recién llegada para
aumentar las filas de nuestro secretariado.
Después de
largos años de generoso servicio, en estos últimos meses han dejado el
Consejo por motivos de jubilación la Srta. Martine Butruille y la Sra.
Gabriella Fontana Nicoletti. Además, en el mes de mayo, el Santo Padre
ha nombrado al Rvdo. P. Fernando Vérgez, L.C., que había sido secretario
personal del inolvidable cardenal Eduardo F. Pironio, Jefe del Despacho
de la Oficina de Internet de la Santa Sede. Dirigimos a ellos nuestra
gratitud deseándoles la bendición del Señor.
Dejándoles
ahora a que prosigan una lectura más exhaustiva sobre las actividades
realizadas por el Dicasterio a lo largo de este primer semestre, les
saludo muy cordialmente.
+
Stanisław Ryłko
Presidente
Vigésimo primera Asamblea
Plenaria
La XXI
Asamblea Plenaria del Consejo Pontificio para los Laicos tendrá lugar en
Roma en “Villa Aurelia”, del 24 al 28 de noviembre próximo. Después de
haber dedicado las últimas tres Plenarias respectivamente al Bautismo,
la Confirmación y la Eucaristía – a modo de tríptico para ayudar a los
fieles laicos a reencontrar el sentido más profundo de los sacramentos
de iniciación cristiana –, la próxima Asamblea tendrá por tema
“Redescubrir el verdadero rostro de la parroquia” (cfr.
Christifideles laici, N.º 26) y constituirá la primera etapa de una
reflexión sobre la renovación teológica y pastoral de la parroquia. De
hecho, el Consejo Pontificio para los Laicos centrará una particular
atención en esta temática.
Las dos
jornadas de estudio y debate se subdividirán en base a cinco ponencias,
a cargo de estudiosos y expertos en la materia a desarrollar según sus
diferentes implicaciones. La primera ponencia tratará de “La parroquia
en un mundo que cambia: los grandes desafíos socio-culturales y
religiosos”. La segunda tendrá por tema “El misterio de la Iglesia
presente y operante en la parroquia”. “Un acercamiento históricojurídico
y pastoral” de la institución parroquial será desarrollado en la tercera
ponencia. La cuarta propondrá “Construir juntos la comunidad parroquial:
los consejos, ministerios, oficinas, servicios y otras formas de
colaboración y de corresponsabilidad laical”, mientras que la quinta
comunicación se centrará en “La parroquia como una ‘comunidad de
comunidades’”.
La XXI Asamblea Plenaria, en la que participarán los
Miembros y Consultores del Dicasterio, se enriquecerá además de otros
momentos de reflexión y diálogo. Al inicio de los trabajos se dedicará
un amplio espacio al intercambio entre los participantes sobre
“cuestiones cruciales en la situación actual del laicado”. En
cambio, durante la última jornada se considerarán los programas futuros
del Dicasterio, pero dando un espacio a los contenidos y contribuciones
de las reflexiones relativas al tema elegido para la XI Asamblea
ordinaria del Sínodo de los Obispos: “Eucaristía, fuente y cima de la
vida y la misión de la Iglesia”, a la luz de la carta encíclica del
Santo Padre Ecclesia de Eucharistia y en el marco del Año
Eucarístico recientemente convocado por el Santo Padre.
Hombres y mujeres:
diversidad y recíproca complementariedad
En los días 30 y 31 de enero de 2004 se realizó en Roma,
en el Consejo Pontificio para los Laicos, un Seminario de estudio sobre
el tema “Hombres y mujeres: diversidad y recíproca complementariedad” (Christifideles
laici, N.º 50), al que participaron cincuenta personas de diversa
procedencia: hombres y mujeres, representantes de asociaciones laicales
y de movimientos eclesiales, obispos, sacerdotes y expertos en diversas
disciplinas ligadas a la temática tratada.
Objetivos del seminario fueron el ahondamiento del
significado de la identidad masculina y femenina desde un punto de vista
antropológico, teológico, filosófico y socio-cultural, y el
afrontamiento de la cuestión de la vocación, la misión y el papel que
juegan los hombres y las mujeres en la vida de la sociedad y de la
Iglesia.
Los trabajos se iniciaron con la conferencia de S.E.
mons. Stanisław Ryłko, en la cual habló de los profundos cambios
realizados por la cultura contemporánea, que han favorecido la
consolidación de tendencias que apuntan a una redefinición radical de la
identidad del hombre y de la mujer. Refiriéndose a la exhortación
apostólica Christifideles laici, el Presidente del Consejo
Pontificio para los Laicos afirmó que cada reflexión sobre el verdadero
significado y la dignidad de ambos sexos tiene que radicar
necesariamente en sólidos fundamentos antropológicos y teológicos,
porque la esencia del ser humano en cuanto hombre y mujer sólo se puede
captar partiendo desde las raíces y de la estructura misma de la
persona, “que nunca existe como un ser neutro, sino siempre como ser
sexuado”.
La primera jornada de trabajo se dedicó al análisis de
los cambios socioculturales provocados por la modernización de la
sociedad occidental, y de las consecuencias que éstos han tenido para la
conciencia de la identidad masculina y femenina. Al respecto, la
conferencia de la Prof. Luceta Scaraffia suscitó grande interés; en ella
habló sobre los agentes que actuaron en los cambios que, en el pasado
siglo XX, revolucionaron la vida de las mujeres y determinaron la
realización de aquel proceso de emancipación femenina, que ha minado los
valores de la sociedad tradicional y ha conducido a las mujeres a tomar
distancias respecto a su rol natural, ocupando así el rol que hasta
entonces gozaba de más prestigio social y financiero: aquél masculino.
Vincent Aucante, inmediatamente después de la intervención de la
Profesora Scaraffia, examinó la cuestión de la paternidad desde un punto
de vista fenomenológico, afirmando que, en este proceso de
reconstrucción de los roles, la posición del hombre ha tenido
repercusiones considerables, teniéndose que redefinir constantemente en
relación a la posición de la mujer. Recorriendo las etapas de la
historia del niño (generación, gestación, nacimiento e infancia),
demostró que el padre tiene acceso al pleno ejercicio de la paternidad
sólo en relación a la maternidad, característica de la identidad
femenina que la mujer tiende hoy a rechazar más y más.
A la conferencia de Karna Swanson, que delineó los
diversos rostros asumidos por el feminismo a lo largo de los años, le
siguió la intervención de Manfred Lütz que ilustró los efectos que las
transformaciones del pasado siglo han tenido en la relación hombre-mujer,
siendo el primero de todos la destrucción del matrimonio y, por ende, de
la familia. El Sr. Lütz afirmó que “el desarrollo turbulento de los años
pasados han hecho crecer en todos los campos un grande deseo [...], el
deseo de relaciones felices y estables [...] que puedan satisfacer las
grandes esperanzas de los jóvenes de encontrar seguridad familiar en la
fidelidad”. En este contexto el único camino que hace posible esta
felicidad tan anhelada lo encontramos en la concepción católica del
matrimonio, cuyo carácter de objetividad sacramental asegura una
estabilidad que supera todo sentimiento momentáneo, también gracias a la
conciencia de saberse en las manos de Dios.
A modo de conclusión de este análisis, S.E. mons.
Diarmuid Martin y Marguerite Peeters profundizaron el rol de las
estrategias propuestas por las Naciones Unidas, sus Agencias y las
Organizaciones no gubernamentales, evidenciando que a partir de los
trabajos de las conferencias de las Naciones Unidas de los años 90,
sobre todo de la Conferencia de El Cairo (1994) y de la Conferencia de
Pekín (1995), descubrimos que está en marcha un proceso de destrucción
del sistema de los valores tradicionales con el fin de afirmar una nueva
ética mundial basada en el individualismo. Estas estrategias han
provocado el distanciamiento del catolicismo y han difundido la idea de
que todo se puede construir y destruir según los “valores” en boga en un
momento dado histórico, haciendo así aún más difícil un juicio objetivo
sobre los derechos y deberes de cada persona en relación a uno mismo y a
los demás, respetando las diferencias.
A lo largo de la mañana del 31 de enero se intentó sacar
elementos útiles de las enseñanzas de la Iglesia para responder a los
numerosos interrogantes sobre la misma dignidad del hombre y de la mujer
y sobre el modo de desarrollar una actitud efectiva de reciprocidad.
En esta segunda jornada se tomó como punto de referencia para los
trabajos la conferencia de S.E. mons. Carlo Caffarra, que propuso una
meditación sobre la historia de la mujer en la historia de la Redención,
especificando que “es a partir de esta historia que emerge la verdad de
la mujer: la verdad originaria; la verdad desfigurada; la verdad
transfigurada”. La verdad originaria de la mujer se puede remontar hasta
la página del Génesis que describe su creación, donde se explicita el
motivo que indujo a Dios a crearla (cfr. Gen 2,18), o sea, de
romper la soledad del hombre y de posibilitar la comunión entre las
personas a través de la donación de sí mismo. De esta breve cita de la
Sagrada Escritura emerge que la humanidad se realiza en dos modalidades
de igual dignidad porque participan de la misma naturaleza, pero que son
diversas en su configuración interior: la masculinidad y la feminidad.
Con el pecado original esta verdad es dañada. El primer daño provocado
por el pecado es la pérdida de la desnudez, signo de la posesión de la
verdadera libertad, entendida como capacidad de donarse. El hombre y la
mujer pierden, por lo tanto, la capacidad de hacerse este don recíproco,
aunque continúe en ellos la tendencia a relacionarse. La verdad
originaria de la mujer, así dañada, encuentra su redención en Cristo,
que “encarnándose ha querido tener aquella relación única que toda
persona humana tiene con una mujer: la relación del hijo con su madre”.
A través de la relación Cristo-mujer la verdad de la mujer se manifiesta
plenamente. María es la llave para su plena interpretación porque Ella,
al consentir la encarnación del Verbo, hace posible que la Vida se haga
visible manifestando la verdad más profunda de la mujer: ella es la que
tiene en su feminidad la vocación de custodiar, de salvar y de no
permitir que la vida de la persona sea degradada.
En el
curso de la jornada tomó la palabra el matrimonio Attilio Danese y
Giulia Paola Di Nicola, que pusieron el acento en la responsabilidad
educativa de la familia, lugar de formación de la identidad femenina y
masculina. El Rvdo. P. Denis Biju-Duval, que habló de la
vida cultural como ámbito de encuentro y diálogo, propuso elementos para
una pastoral más atenta a las exigencias de hombres y mujeres. María
Eugenia Díaz de Pfennich elaboró una reflexión sobre la vida eclesial,
ámbito de participación y colaboración. Un realce particular tuvo la
intervención del Prof. Guzmán Carriquiry, que se detuvo en el examen de
dos aspectos de la pérdida de la identidad masculina: el absentismo de
los hombres en la vida eclesial y la crisis de la figura paterna. Los
cambios del último siglo han incrementado un desinterés de parte de los
hombres, que renuncian cada vez más a sus deberes familiares y
responsabilidades eclesiales, por lo que ha ido a faltar, junto con
aquella colaboración que tenía vigencia entre el hombre y la mujer, la
“perfección de lo humano en la bipolaridad originaria del ser masculino
y femenino”. Un valioso camino para la recuperación de esta bipolaridad
se vislumbra nuevamente en la experiencia matrimonial, en la que la
unión del hombre y de la mujer, prevista por Dios desde la Creación, es
elevada por la gracia sacramental haciéndose análoga a la relación
nupcial de Dios con la Iglesia.
En la conclusión de los trabajos, S.E. mons. Ryłko
afirmó que hoy, más que nunca, es urgente recuperar ese sentimiento de
asombro frente a la grandeza de la persona humana como se nos revela en
Dios, y despertar en los hombres y las mujeres de nuestro tiempo la
conciencia de la propia especificidad. Se necesitan cristianos que vivan
con coherencia su condición como tales y que comuniquen al mundo el
mensaje de la Iglesia sobre la vocación del hombre y de la mujer. Pero
para que esto sea posible es indispensable que Cristo sea el centro de
nuestra existencia, porque la criatura no se puede expresar en su
plenitud sin su Creador.
Los
trabajos del Seminario serán publicados en la colección “Laicos hoy”, a
cargo del Consejo Pontificio para los Laicos.
Testimoniar a Cristo en el
ambiente universitario
Ha tenido
lugar en Rocca di Papa (Roma), en el centro de congresos “Mondo
Migliore”, el VIII Fórum Internacional de Jóvenes, organizado por la
Sección Jóvenes del Consejo Pontificio para los Laicos, del 31 de marzo
al 4 de abril de 2004 (Domingo de Ramos). Los
protagonistas principales de este encuentro han sido los casi 250
jóvenes, entre los 20 y 26 años, provenientes de un centenar de países
diferentes, delegados de las Conferencias Episcopales y de los
movimientos, asociaciones y comunidades juveniles católicos más
importantes.
El tema del Fórum hacía referencia a una realidad
fundamental en la vida y formación de las nuevas generaciones: “Los
jóvenes y la universidad: testimoniar a Cristo en el ambiente
universitario”. En cuatro días de trabajo, con la ayuda de huéspedes y
ponentes provenientes de los cinco continentes, se intentó indagar
dentro del mundo de los estudios universitarios, para comprender el
contexto político y cultural de las universidades en el mundo, y cómo
estos mismos lugares de formación han conseguido incluso dar vida a las
“comunidades educativas”, devolviendo a la sociedad un joven capaz de
discernir con integridad los valores prioritarios de su vida. El
objetivo principal era dar a los participantes herramientas concretas
para la reflexión y el crecimiento, para que después pudieran
desarrollar un papel de transmisión y formación al interior de las
propias comunidades, asociaciones, movimientos y en los países de origen.
Además, el Fórum fue para los jóvenes delegados una experiencia de fe,
una posibilidad de conocer a la Iglesia en su dimensión universal, de
reconocer a Jesús en el rostro de hermanos diferentes pero cercanos en
la fe. Los tiempos de trabajo, encuentro y diversión se alternaron con
tiempos de oración y celebración, animados por la Emmanuel School of
Mission.
En la siguiente síntesis intentaremos ilustrar, día a
día, el desarrollo del Fórum Internacional y sus principales contenidos.
Miércoles, 31 de marzo: “Los jóvenes y la universidad
hoy”
Los
trabajos del Fórum dieron su inicio con la introducción de S.E. mons.
Stanisław Ryłko, Presidente del Consejo Pontificio para los Laicos que,
en una intervención verdadera y auténticamente programática, quiso
valorizar la dimensión formativa del Fórum y dar un carácter preciso a
la temática a desarrollar. El Presidente ha querido así poner en
relación los dos polos de la reflexión propuesta por el convenio, la fe
y el conocimiento: “¡Qué importante es en nuestros días recuperar la
noción del criterio de la fe! ¡Cuánta audacia en la fe necesita nuestro
mundo, qué necesaria es la audacia para una razón abierta al misterio!”
Después subrayó con fuerza lo que se puede considerar el objetivo de
este Fórum: “Cristo necesita testigos valientes en las universidades de
todo el mundo. Tenemos que apropiarnos las palabras de Pablo: “Ay de mí
si no predicara el Evangelio!” (1Cor 9,16)”.
A
continuación S.E. mons. Josef Clemens, Secretario del Consejo Pontificio
para los Laicos, transmitió a los presentes el Mensaje de Juan Pablo II
en el cual el Santo Padre, después de subrayar la necesidad de
redescubrir la unión que aún existe entre la Iglesia y la Universidad,
exhortó a los jóvenes a que afrontaran el período de los estudios
universitarios como una fase crucial en la búsqueda de la verdad, a la
luz del don de la fe: “¡Jesús es la verdad del cosmos y de la historia,
el sentido y el destino de la existencia humana, el fundamento de toda
realidad! A vosotros, que habéis acogido esta Verdad como vocación y
certeza de vuestra vida, os toca dar razón de vuestra fe también en el
ambiente y en el trabajo universitario...” Por ello, el tiempo de los
estudios debe ser para los jóvenes la ocasión para profundizar la
relación con Jesús con la ayuda de la oración, con la elección de
“buenos maestros universitarios”, pero sobre todo con la participación
activa en la vida de las asociaciones, movimientos y comunidades
eclesiales en el ámbito universitario, como también de las parroquias y
capellanías universitarias. Porque, como recordó el Papa, “hay que ser
constructores de la Iglesia en la Universidad, o sea, de una comunidad
visible que cree, que reza, que da testimonio de la esperanza y que
acoge en la caridad toda huella del bien, de la verdad y de la belleza
de la vida universitaria”.
La jornada
prosiguió con la intervención de René Rémond, politólogo de fama
internacional, que en seguida subrayó lo fundamental que es el que la
universidad respete las finalidades que tradicionalmente tiene: la
preparación profesional, la transmisión del saber, pero también la
preparación para la vida adulta y la formación de la personalidad: “Es
en la universidad donde se cumple la formación de la personalidad: esto
significa, defender la inteligencia... Los cristianos deben estar en
primera línea en cuanto a la defensa del ejercicio de la razón...
Debemos ejercitar nuestra inteligencia, también respecto a la fe, contra
las ideologías, contra lo irracional. Pienso que la defensa de la
cultura y el respeto de la inteligencia sean un deber nuestro”.
En la
misma línea de René Rémond estaba igualmente el tema de Mary Ann Glendon,
Presidente de la Academia Pontificia de las Ciencias Sociales y Miembro
del Consejo Pontificio para los Laicos. Señalizó la escasa formación
religiosa como uno de los peligros principales en nuestra sociedad.
Precisamente por esto, la Profesora de Harvard invitó a los jóvenes a
profundizar la gran tradición intelectual de la Iglesia y la riqueza de
sus enseñanzas sociales para dar respuesta a los desafíos de la sociedad
moderna: “Ningún católico que tenga la lucidez de sacar de este
patrimonio, podrá callar ante las presunciones de incompatibilidad entre
fe y razón y entre religión y ciencia”.
Una primera sesión de intervenciones de jóvenes de
diversos continentes y la reflexión en la tarde en los dieciséis grupos
de trabajo han servido para expresar las expectativas de los estudiantes
y su punto de vista sobre la realidad universitaria.
La jornada de trabajo se concluyó con una mesa redonda
durante la cual tres docentes afrontaron la temática junto a tres
estudiantes universitarios: “¿Qué universidad para nuestros tiempos?”.
Nikolaus Lobkowicz, Presidente de la Universidad Católica de Eichstätt,
habló de un método de estudio que conduzca del saber a la sabiduría.
Loreto Ballester, docente de química en la Universidad Complutense de
Madrid, expresó su parecer sobre el diálogo educativo hoy en día entre
maestro y discípulo. Willy Bongo-Pasi Moke Sangol, profesor del
Departamento de Filosofía de la Universidad de Kinshasa, mostró la
posibilidad de crear una comunidad en el ámbito universitario.
Jueves, 1 de abril: “Los estudios y la vida”
Fue
Giorgio Vittadini, profesor ordinario de Estadística de la Universidad
de Milán Bicocca, el que inició la segunda jornada de trabajo en Rocca
di Papa, afrontando el tema: “Los años de la universidad, tiempo de
crecimiento humano integral”. Partiendo del hombre, analizó los tiempos
en los que frecuentó la universidad, para subrayar cómo la pregunta de
la verdad y la gratuidad de la vida representan “aquella explosión de
alegría, aquella correspondencia humana típica del ser cristianos”. De
hecho, según él, “también la política tiene que considerar al hombre
como su preocupación fundamental”.
Siguieron algunos testimonios importantes de jóvenes
participantes sobre el tema “Estudio y unidad de vida”. En
particular, Nigora Igamberdiyeva, delegada del Uzbequistán, contó cómo
su propio encuentro con la Iglesia y su camino de catecúmena le dieron
un nuevo sentido a sus estudios universitarios. Katie
Pierce, de los Estados Unidos, centró su testimonio en la posibilidad de
establecer relaciones humanas auténticas. Jonathan Ravat, de las Islas
Mauricio, habló de su experiencia de compromiso social. Michela
Scavone, Italia, habló de la importancia de la participación en la vida
asociativa durante el período universitario, y Angelo Porras, estudiante
de Medicina peruano, afrontó el difícil tema del ingreso en el mundo
laboral.
En la
tarde, los delegados se dirigieron a la Plaza de San Pedro, donde se
encontraron con el Santo Padre junto a los jóvenes de la diócesis de
Roma en el marco de las celebraciones de la XIX Jornada Mundial de la
Juventud. Durante el encuentro, algunos participantes del Fórum,
provenientes de Argentina, España, Polonia, Estados Unidos de América,
Filipinas, Francia y Canadá, agradecieron al Santo Padre por haber
visitado su nación con ocasión de los Encuentros Mundiales de la
Juventud, volviendo a unir idealmente la celebración diocesana de la
Jornada Mundial de la Juventud con el camino que Juan Pablo II y los
jóvenes de todo el mundo recorren juntos desde hace ya veinte años.
Viernes, 2 de abril: “Universidad y verdad”
El primer
ponente en tomar la palabra fue el Profesor Alejandro Llano Cifuentes,
ordinario de filosofía y antiguo rector de la Universidad de Navarra
(España), con el tema “Universidad, verdad y libertad”. Lamentó cómo la
Universidad está hoy en día “instrumentalizada” por el Estado, el
mercado y las fuerzas ideológicas, preocupadas sólo de “garantizar a los
estudiantes una preparación profesional que les ayude a escalar lo más
veloz posible la carrera social”, y recordó que “la fuerza de una
universidad no procede de sus recursos económicos ni de sus apoyos
políticos. El origen de su potencia se halla en la capacidad que tienen
sus miembros de pensar con originalidad, con libertad, con energía
creadora”. Por ello, según el Profesor Llano, hay que esforzarse por
superar el relativismo vacío reinante y “reinventar” el sistema
académico.
A
continuación le tocó el turno a S.E. mons Józef Zycinski, obispo de
Lublino, que en su intervención “Universidad y verdad” puso en claro
cómo la búsqueda de la verdad sobre el universo y la persona humana
contempla desde hace tiempo la cooperación entre la ciencia y la
religión: “La ciencia y la teología no se excluyen mutuamente, sino que
se complementan. Por ello no deberían crearse conflictos artificiosos:
en cambio hay que ir más allá de la perspectiva limitada de cada una de
estas disciplinas para llegar a la plenitud de la verdad respecto a la
realidad... Dios nos ha dado a los seres humanos el
coraje de imaginar y la capacidad de reflexionar para poder descubrir la
plena verdad sobre la obra de la creación en la que está impresa la
huella de la sabiduría divina”.
Esto abrió paso a las reflexiones de la mesa redonda de
la tarde, sobre el tema “Fe, ética y cultura”, en la que participaron:
Marco Bersanelli, astrofísico y cosmólogo con el tema “El misterio del
universo”; Margarita Bosch, docente del Instituto de Bioética de la
Pontificia Universidad Católica de Argentina, sobre “El desarrollo de la
Biogenética”; Marco Impagliazzo, docente de Historia Contemporánea en la
Universidad para Extranjeros de Perugia, con su intervención sobre “La
reflexión humanística”; Gregory Burke, corresponsal en Roma de la Fox
News, Estados Unidos, sobre “La revolución de las comunicaciones”;
Dominique Vermersch, docente de Economía Pública y Ética en la Escuela
Superior Agronómica de Rennes, Francia, respecto a “El nuevo orden
mundial”. Se destacó que el católico está llamado por Dios a testimoniar
su empeño de ser católico en cualquier ámbito y que la ciencia, por su
parte, no puede concretarse sino dentro de unos límites morales y
antropológicos adecuados. Sólo el conocimiento o el simple dato
no satisfacen la necesidad de verdad y profundidad innato en el hombre.
Por este motivo, la fe ilumina la razón que es el punto de partida del
pensar y de la comprensión de los acontecimientos, que pueden ser
verificados con el método científico. El resultado, casi matemático, es
que poca ciencia nos aleja de Dios y mucha ciencia nos acerca al
Creador.
En la
tarde, dejando por un momento de lado los grandes temas, el Fórum
Internacional de Jóvenes vivió uno de sus momentos más destacados con la
vigilia de reconciliación. Fueron unos treinta
sacerdotes y obispos los que se pusieron a disposición para celebrar el
sacramento de la reconciliación en más de diez lenguas diversas, para
dar a todos la posibilidad de recibir el perdón de Cristo. A los
participantes se les pidió poner por escrito el compromiso que quieren
asumir en su vida universitaria.
Sábado, 3 de abril: “Universidad y testimonio cristiano”
El tema del sábado, jornada conclusiva del Fórum,
recogía los frutos del trabajo de los días precedentes y centraba los
objetivos que el Consejo Pontificio para los Laicos se había propuesto
al organizarlo. Fue valioso el testimonio de S.E. mons Andrés Arteaga
Manieu, obispo auxiliar de Santiago de Chile y vice gran canciller de la
Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Chile, que
habló de la “Presencia cristiana en el ambiente universitario”,
destacando cómo la identidad, apertura y el discernimiento sean
basilares con respecto a las tareas de los cristianos en las
universidades. El ambiente universitario, subrayó, es una tierra
de misión, un “nuevo areópago” donde los cristianos se confrontan con
muchas otras propuestas, debiendo hacerlo con una fuerte identidad y
dando prueba de creatividad. Al respecto, Mons. Arteaga resaltó la
importancia de las asociaciones y movimientos que deben dar testimonio
de comunión y unidad entre sí en la Iglesia.
La
necesidad de una clara y coherente identidad cristiana estuvo en el
centro de las intervenciones sucesivas durante la mesa redonda, cuyo
tema fue “Formas de testimonio y anuncio en el ambiente universitario”,
en la que participaron: mons. Lorenzo Leuzzi, director del Departamento
para la Pastoral Universitaria de la Vicaría de Roma y coordinador de la
Pastoral Universitaria Europea, sobre el tema “La pastoral
universitaria”. El P. Konstantin Spiegelfeld, director del Departamento
para la Pastoral Universitaria de Viena, Austria, habló sobre
“Movimientos, asociaciones y comunidades eclesiales”; Tanios Chahwan,
secretario general de la Comisión de los jóvenes católicos del Medio
Oriente, sobre “El diálogo ecuménico”; Tity Antony, del Jesus Youth
Movement, India, sobre “El diálogo interreligioso”; Alexey Youdine,
profesor de Historia de las religiones, Historia de la Iglesia católica
y de Diálogo interconfesional en la Universidad Humanitaria del Estado
Ruso de Moscú y Miembro del Consejo Pontificio para los Laicos, sobre
“El diálogo con los no creyentes”; y Egide Irambona, estudiante en la
Facultad de Derecho de la Universidad de Bujumbura, Burundi, sobre “Los
desafíos debido a situaciones de conflicto”. Esta última intervención
fue especialmente conmovedora por lo trágico del testimonio de Egide,
pero también por su empeño en buscar soluciones a los conflictos en el
propio ambiente, por medio de la oración y la creación de una comunidad
cristiana, por encima y más allá de las etnias.
En la tarde, los grupos de trabajo presentaron las
reflexiones y propuestas surgidas del encuentro y el diálogo cotidiano.
Estas fueron algunas de las reflexiones presentadas: La búsqueda
de un mejor equilibrio entre la vida del estudio y el tiempo dedicado a
la formación y el crecimiento cristiano; la importancia del testimonio
de la fe dado con fuerza, inteligencia y alegría; la verdad, no como un
simple concepto, sino como algo que se vive. S.E. mons. Stanisław Ryłko
tuvo la tarea de clausurar el encuentro y dijo entre otras cosas: “¿Qué
ha significado este Fórum para los que hemos participado en él? ¡Una
extraordinaria aventura espiritual, una extraordinaria experiencia de
Iglesia; hemos podido experimentar lo que significa ser Iglesia católica,
universal! Somos tan diversos, pero somos una sola cosa. Este Fórum
continúa, más bien, debe continuar, porque cada uno debe llevarse a casa
los problemas fundamentales afrontados durante estos días: éste es el
desafío que asumimos. Cada uno de los participantes es
ahora consciente de que en el mundo existen muchos otros jóvenes que
comparten los mismos ideales. No estamos solos, somos muchos, y
la Iglesia nos acompaña como madre y maestra. Como cristianos somos en
el mundo una minoría, pero esto no es un riesgo: el riesgo es
convertirse insignificantes y marginales por nuestra culpa. El riesgo es
que la sal pierda su sabor, que la levadura no fermente, que la luz se
apague. Cristo cuenta con cada uno de sus jóvenes discípulos no sólo en
la universidad, sino también en la vida”.
Una vez
concluidos los trabajos del Fórum, los jóvenes delegados vivieron como
una grandiosa fiesta la celebración de la XIX Jornada Mundial de la
Juventud en la Plaza de San Pedro, junto con Juan Pablo II y los jóvenes
de la diócesis de Roma.
En camino hacia Colonia
En estos
últimos meses se han intensificado los preparativos para la XX Jornada
Mundial de la Juventud. Después de diversas reuniones en
Roma con los miembros de la Oficina alemana, S.E. mons. Stanisław Ryłko,
Presidente, S.E. mons. Josef Clemens, Secretario, y el Rvdo. D. Francis
Kohn, responsable de la Sección Jóvenes, viajaron a Colonia del 9 al 12
de mayo. El viaje fue ocasión para provechosos encuentros de trabajo con
S.Em. el cardenal Joachim Meisner, arzobispo de Colonia, y sus
colaboradores, pero también para visitar los lugares previstos para los
encuentros del Santo Padre con los jóvenes.
Entre otras cosas, tuvo una especial importancia el
encuentro con los representantes de la Conferencia episcopal alemana y
los responsables del Bund der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ),
federación de diversos movimientos juveniles laicales en Alemania. S.E.
mons. Ryłko y S.E. mons. Clemens participaron junto con mons.
Heiner Koch, Secretario general de la Oficina alemana para la JMJ 2005,
a una rueda de prensa con la presencia de numerosos periodistas.
Las
conversaciones y reflexiones comunes con la Oficina de Colonia han sido
muy fecundas, permitiendo confirmar las principales orientaciones de la
XX Jornada Mundial de la Juventud tanto a nivel pastoral como logístico.
Organización y programa de la JMJ 2005
Después de
algunas jornadas de encuentro en las diócesis alemanas (11-15 de
agosto), los jóvenes llegarán a la diócesis de Colonia (que incluye las
ciudades de Colonia, Bonn y Düsseldorf) donde iniciará la celebración de
la XX Jornada Mundial de la Juventud.
El
programa, cuyas líneas principales ya están definidas, tiene por
objetivo suscitar una dinámica espiritual, simple y clara, en torno al
tema elegido por el Santo Padre: “Hemos venido a adorarle” (Mt
2,2). Los versículos de este fragmento del Evangelio de
San Mateo constituirán el hilo conductor de las celebraciones y
catequesis de la JMJ. El esquema habitual de las catequesis (17, 18 y 19
de agosto por la mañana) será modificado para permitir a todos los
jóvenes peregrinar por turnos a la catedral de Colonia, donde se veneran
las reliquias de los tres Reyes Magos. Durante esta peregrinación
se hará una “catequesis itinerante” que incluirá una breve parada de
oración junto al relicario de los Reyes Magos y concluirá con una misa
internacional, celebrada junto al Rin. En ese mismo lugar se instalará
el Centro de la Reconciliación, donde los jóvenes se podrán acercar al
sacramento de la confesión, administrado continuamente en diferentes
lenguas, pero donde se podrá rezar también ante el Santísimo expuesto o
delante de la Cruz de la JMJ.
En la
ciudad de Colonia tendrá lugar en la explanada de las Poller-
Rheinwiesen la celebración eucarística de apertura del 16 de agosto,
presidida por el cardenal Meisner, como también el primer encuentro de
los jóvenes con el Santo Padre en la tarde del jueves 18 de agosto.
En la tarde del viernes 19 de agosto se celebrará el Vía
Crucis en diversas parroquias de la diócesis de Colonia y se
desarrollarán contemporáneamente tres procesiones principales en la
ciudad de Colonia, Bonn y Düsseldorf. La culminación de la Jornada
Mundial de la Juventud será la Vigilia y la Celebración Eucarística
final, presididas por el Santo Padre respectivamente en la tarde del 20
de agosto y en la mañana del domingo 21 de agosto.
El Festival de la Juventud
El Festival de la Juventud tendrá lugar en varios
lugares de la diócesis de Colonia (en iglesias, pero también en plazas y
parques públicos) durante las tardes del 17 al 19 de agosto (excluido el
tiempo dedicado a la Ceremonia de acogida y del Vía Crucis) y constará
de varias manifestaciones, a través de las cuales se compartirán
experiencias artísticas, religiosas y espirituales de la vida y la fe de
los jóvenes de todo el mundo. Asimismo se organizarán encuentros de
oración, también muestras, vigilias, conciertos, recitales, proyecciones
de películas, bailes y representaciones teatrales, además encuentros con
obispos diocesanos, momentos de encuentro propuestos por Movimientos,
Asociaciones y Comunidades. Las actividades propuestas deben ser
coherentes con el espíritu de la Jornada Mundial de la Juventud, es
decir, abiertas a todos, inspiradas en el tema pastoral de la Jornada,
realizadas con medios sobrios y caracterizadas de una clara inspiración
religiosa.
Todos los grupos que deseen hacerse promotores de
iniciativas, deberán enviar sus propuestas lo antes posible a la Oficina
alemana de la Jornada Mundial de la Juventud 2005 (begegnung@wjt2005.de)
o al Consejo Pontificio para los Laicos, en ambos casos antes del 30 de
noviembre de 2004.
Inscripciones
Las inscripciones, de preferencia por grupos, se han
abierto el 1º de septiembre de 2004. Las fichas de inscripción serán
suministradas por el Consejo Pontificio para los Laicos, teniéndose que
enviar, debidamente cumplimentadas, cuanto antes a la Sección Jóvenes
del Dicasterio (o a la Oficina alemana, en el caso de los grupos
alemanes).
Las Conferencias Episcopales y los Movimientos,
Asociaciones y Comunidades internacionales podrán recoger las
inscripciones de diversos grupos nacionales, haciendo llegar al Consejo
Pontificio datos más homogéneos. Una vez realizada la inscripción y
asignado el número de registración, la Oficina alemana de la JMJ 2005
enviará a los responsables de los grupos una segunda ficha que recogerá
los datos necesarios para la organización del alojamiento en Colonia.
Existe también la posibilidad de inscribirse por
internet en la página web www.wjt2005.de, obteniendo así acceso directo
a la segunda fase de inscripción.
Solidaridad y “paquetes del peregrino”
Como ya es tradición, se ha instituido un Fondo de
Solidaridad para financiar la participación de jóvenes provenientes de
países más pobres. Cada participante aportará a este Fondo con e
10 (o el equivalente en US$) a la hora de realizar la inscripción.
Respecto a
los gastos durante la estancia en Colonia, la Oficina de la JMJ 2005
propone varios “Paquetes” que incluyen: alojamiento “sencillo” con saco
de dormir (en familias o locales parroquiales, escuelas, gimnasios o
tiendas), comida, transporte público dentro de la diócesis de Colonia,
seguro y “bolsa del peregrino”. Para favorecer al máximo la
participación, se han establecido los precios en función de la situación
económica del país de origen; además están previstos descuentos del 5%
para los grupos que se inscriban antes del 31 de diciembre de 2004, y
del 3% para quienes se inscriban antes del 31 de marzo de 2005.
Encuentro preparatorio
En el mes de enero tendrá lugar en Colonia un encuentro
internacional para preparar la XX JMJ; serán invitados representantes de
las Conferencias Episcopales y de los principales Movimientos,
Asociaciones y Comunidades juveniles internacionales, a quienes se les
enviará oportunamente información más detallada.
La peregrinación de la Cruz
El jueves 22 de abril de 2004 se conmemoró el vigésimo
aniversario de la entrega de la Cruz del Año Santo que el Papa confió a
los jóvenes del mundo. Por ese motivo el Consejo Pontificio para
los Laicos y la Fundación Juventud Iglesia Esperanza organizaron
una mesa redonda en el Centro Internacional San Lorenzo, como también
una muestra fotográfica y una proyección sobre la historia de la Cruz,
conocida hoy como la Cruz de la JMJ.
El Santo
Padre recordó este aniversario el día 4 de abril, Domingo de Ramos,
durante la celebración eucarística en la Plaza de San Pedro: “Hace
veinte años, al término del Año Santo de la Redención, entregué a los
jóvenes la gran Cruz de aquel Jubileo... Desde entonces, la Cruz sigue
atravesando numerosos países como preparación a las Jornadas Mundiales
de la Juventud. Durante sus peregrinaciones: como antorcha que pasa de
mano en mano, ha sido transportada de uno a otro país; se ha convertido
en signo luminoso de la confianza que anima a las jóvenes generaciones
del tercer milenio. ¡Hoy se encuentra en Berlín!”.
Al final
de la misa y antes de rezar el Ángelus, el Santo Padre, en conexión
televisiva directa con Berlín, saludó a S.E. mons. Franz-Josef Bode,
responsable de la Pastoral juvenil en la Conferencia episcopal alemana,
y se dirigió a los jóvenes de Alemania: “Con gran alegría os saludo
también a vosotros, queridos jóvenes alemanes, que con vuestros pastores
y asistentes espirituales os habéis reunido en torno a la Cruz, que ha
recorrido numerosos países de Europa. Esta Cruz recorrerá ahora vuestro
país, para llegar finalmente a Colonia, donde en agosto del año 2005 se
celebrará la XX Jornada Mundial de la Juventud. Exhorto a toda la
Iglesia que está en Alemania a prepararse para esa gran cita”.
Desde
entonces prosigue la peregrinación de la Cruz por Alemania, atrayendo en
su camino a un gran número de jóvenes; entre abril y junio ha sido
acogida en las diócesis de Berlín, Passau, Görlitz, Erfurt, Bamberg,
Tréveris, Fulda, Hildesheim y Ulm, donde ha estado en el 95º
Katholikentag, gran congreso anual de católicos alemanes.
Reconocimientos jurídicos y
aprobaciones estatutarias
El Consejo
Pontificio para los Laicos:
con
decreto del 21 de enero, ha reconocido como asociación internacional de
fieles de derecho pontificio, la Confederazione internazionale dei
Centri Volontari della Sofferenza, aprobando sus estatutos “ad
experimentum”.
Con
decreto del 25 de marzo ha concedido la aprobación definitiva de los
estatutos de la asociación Comunità Papa Giovanni XXIII.
Con
decreto del 25 de marzo ha concedido la aprobación definitiva de los
estatutos de la asociación Pro Deo et Fratribus - Famiglia di Maria.
Con
decreto del 24 de mayo, ha reconocido como asociación internacional de
fieles de derecho pontificio, la Comunità Domenico Tardini,
aprobando sus estatutos.
Con
decreto del 30 de mayo, ha reconocido el Organismo Mundial del
Movimiento de los Cursillos de Cristiandad, aprobando sus estatutos
“ad experimentum”.
Actualmente, el Dicasterio está procediendo al examen de las solicitudes
de reconocimiento canónico presentadas por las siguientes agregaciones
laicales: Les maisons d’adoration, World Apostolate of Fatima,
Encounters of Married Couples, Alliance of the Holy Family
International, Apostolate for Family Consecration, Communauté Fondacio,
Comunità Cattolica d’Integrazione, Servizio Missionario Giovani (SER.MI.G.).
Nueva Sección “Iglesia y
Deporte”
Las
recientes Olimpiadas de Atenas y los millares de personas que en todo el
mundo siguieron su desarrollo han llamado una vez más la atención sobre
el espacio que ocupa el deporte en la vida de nuestra sociedad. Por otro
lado, la práctica de las diversas disciplinas que hoy en día tiende a
alejarse cada vez más de los ideales originarios del deporte, hace
urgente la necesidad de volver a los valores fundamentales dentro de
este campo.
En el
intento de hacer sentir la preocupación de la Santa Sede en un sector
tan neurálgico de la cultura contemporánea, el Santo Padre instituyó
recientemente en el Consejo Pontificio para los Laicos la nueva Sección
“Iglesia y Deporte” destinándola: 1º a ser en la Iglesia punto de
referencia para las organizaciones deportivas nacionales e
internacionales; 2º a sensibilizar a las Iglesias locales de la
importancia del trabajo pastoral en los ambientes deportivos,
recordándoles al mismo tiempo la necesidad de fomentar la colaboración
entre las asociaciones de deportistas católicos; 3º a favorecer una
cultura del deporte como medio de crecimiento integral de la persona al
servicio de la paz y de la hermandad entre los pueblos; 4º a promover el
estudio de temáticas específicas relativas al deporte, sobre todo desde
el punto de vista ético; 5º a organizar y apoyar iniciativas que
susciten testimonios de vida cristiana entre los deportistas.
El
encargado de esta nueva Sección es el Rvdo. P. Kevin Lixey, L.C., joven
sacerdote norteamericano. Al acoger esta nueva responsabilidad, el
Consejo Pontificio para los Laicos espera que la creación de la Sección
“Iglesia y Deporte” sea para todos los que trabajan en el ámbito del
deporte - responsables, dirigentes, apasionados del deporte y atletas -
la ocasión para dar un nuevo impulso creador y propulsor al propio
empeño de la que hoy se considera como una de las fronteras de la nueva
evangelización. De hecho, una sana práctica del deporte,
que sepa armonizar los complejos esfuerzos provenientes de los cambios
culturales y sociales con las exigencias inmutables del ser humano,
puede representar una escuela de virtudes capaz de educar hacia aquellos
valores que están en la base de una convivencia solidaria y pacífica.
Congreso internacional y
peregrinación de la Acción Católica
Del 31 de
agosto al 2 de septiembre tuvo lugar en Roma, en la “Domus Pacis”, un
Congreso promovido por el Fórum Internacional de la Acción Católica (FIAC)
y la Acción Católica Italiana (ACI), con la colaboración del Consejo
Pontificio para los Laicos, sobre el tema “La Acción Católica en el
tercer milenio”. En un contexto eclesial caracterizado en estos decenios
por el florecimiento de nuevas agregaciones laicales, se consideró
importante dedicar un Congreso de la Acción Católica, que obra con una
identidad propia y requiere apoyo en la renovación y promoción allí
donde está presente. Por ello el Congreso quiso volver a proponer la
actualidad de la Acción Católica al inicio del tercer milenio, a la luz
de la doctrina del Concilio Vaticano II, de la exhortación apostólica
post-sinodal Christifideles laici y del magisterio de Juan Pablo
II, que recientemente ha vuelto a afirmar que “la Iglesia necesita la
Acción Católica, Duc in altum Acción Católica, ¡ten ánimo del
futuro!”. Se invitaron al Congreso a más de 250 personas, entre ellas
numerosos obispos, sacerdotes y laicos, sobre todo dirigentes de la
Acción Católica provenientes de diversos países, como muestra del
trabajo desarrollado en comunión y colaboración con los pastores y como
servicio cualificado a la pastoral ordinaria de las Iglesias locales. El
programa del Congreso incluía una ponencia de S.E. mons. Stanisław Ryłko,
Presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, sobre el tema “Acción
Católica, don del Espíritu para la Iglesia de nuestro tiempo”, y la
presentación del manifiesto programático “Una Acción Católica para el
tercer milenio” de parte de la Sra. Paola Bignardi, Presidenta de la
Acción Católica Italiana. Durante el Congreso tuvieron
lugar intercambios de experiencias y momentos de reflexión sobre la
presencia de la Acción Católica en los diversos países y continentes.
Se afrontaron temas sobre la formación cristiana y del camino de
santidad que promueve la Asociación; asimismo se examinaron las
modalidades para extender la experiencia asociativa hacia nuevos países,
a fin de presentar un rostro renovado de la Acción Católica al servicio
de la misión de la Iglesia.
Después de
las sesiones de trabajo realizadas en Roma, el Congreso prosiguió con la
peregrinación a Loreto, a donde acudieron miles de miembros de la ACI y
de otras Asociaciones y Movimientos. La culminación de la peregrinación
fue el domingo, 5 de septiembre, con la solemne celebración eucarística
presidida por el Santo Padre, durante la cual beatificó a tres miembros
de la Asociación: el médico y más tarde sacerdote Pedro Tarrés i Claret
de Barcelona, y los jóvenes Alberto Marvelli y Pina Suriana, ambos
italianos.
Contactos con
Asociaciones y Movimientos
• El 12 de enero, el Prof. Guzmán Carriquiry y la Sra.
Lucienne Sallé recibieron a la coordinadora mundial y a los nuevos
responsables de la Conférence Internationale Catholique du Guidisme
(CICG).
• El 12 de enero, el Prof. Guzmán Carriquiry y D. Miguel
Delgado Galindo tuvieron un encuentro con el responsable general de los
Cooperadores Amigonianos.
• El 13 de enero, S.E. Mons. Stanisław Ryłko recibió la
visita del nuevo moderador general de la Communauté du Verbe de Vie.
• El 14 de
enero, D. Miguel Delgado tuvo un encuentro con el asistente eclesiástico
del Organismo Mundial de los Cursillos de Cristiandad.
• El 17 de enero, Mons. Stanisław Ryłko tuvo un
encuentro con el responsable y algunos miembros de la Comunidad de
Belén (Estados Unidos).
• El 17 de enero, Mons. Stanisł aw Ryłko recibió al
presidente y a algunos responsables de la Foederatio Internationalis
Pueri Cantores.
• El 22 de enero, el presidente de la Union
Internationale des Juristes Catholiques realizó una visita al
Dicasterio, donde se reunió con S.E. Mons. Josef Clemens y el Prof.
Guzmán Carriquiry.
• El 23 de enero, Mons. Josef
Clemens recibió al coordinador del Jesus Youth International Team.
• El 26 de
enero, Mons. Stanisł aw Ryłko tuvo un encuentro con el presidente
federal y el nuevo asistente eclesiástico de la Unione Internazionale
Guide e Scout d’Europa- Federazione dello Scoutismo Europeo
(UIGSE-FSE).
• El 29 de
enero, el Prof. Guzmán Carriquiry se reunió con el secretario general de
la International Catholic Rural Association.
• El 29 de
enero, el Prof. Guzmán Carriquiry tuvo un encuentro con el secretario
general del Secretariado internacional del Mouvement International
des Étudiants Catholiques - Pax Romana para consultas de naturaleza
estatutaria.
• El 5
febrero Mons. Josef Clemens y el Prof. Guzmán Carriquiry participaron en
la celebración eucarística en San Juan de Letrán, con ocasión del 36º
aniversario de la fundación de la Comunità di Sant’Egidio.
• El 5 de
febrero, Mons. Josef Clemens recibió al asistente eclesiástico del
Coordinamento Internazionale della Gioventù Operaia Cristiana.
• El 5 de
febrero, el Prof. Guzmán Carriquiry recibió a la superiora general y a
la procuradora de la Unione Santa Caterina di Siena.
• El 6 de
febrero, Mons. Stanisł aw Ryłko, Mons. Josef Clemens y el Prof. Guzmán
Carriquiry tuvieron un encuentro con el asistente eclesiástico general y
la presidenta de la Azione Cattolica Italiana, como también con
la presidenta del Forum Internazionale di Azione Cattolica.
• El 16 de
febrero, Mons. Stanisław Ryłko recibió al presidente y a algunos
responsables de la Opera di Nazaret.
• El 17 de febrero, Mons. Josef Clemens y D. Miguel
Delgado Galindo recibieron al fundador de la Communauté du Divin
Amour y a algunos de sus colaboradores.
• El 18 de
febrero, Don Miguel Delgado Galindo recibió la visita del presidente del
Movimento della Speranza, vinculado a la espiritualidad del
Instituto religioso “Figlie di Sant’Anna”.
• El 20 de
febrero, Mons. Stanisław Ryłko, Mons. Josef Clemens, D. Miguel Delgado
Galindo y la Sra. Lucienne Sallé recibieron a los responsables del
Movimento Internazionale di Apostolato dei Ceti Sociali Independenti.
• El 21 de
febrero, Mons. Stanisław Ryłko tuvo un encuentro con el consejo
ejecutivo de la Comunità di Vita Cristiana.
• El 24 de
febrero, la Sra. Lucienne Sallé recibió a algunos exponentes de la
École de la Foi di Friburgo/Suiza.
• El 2 de
marzo, Mons. Stanisław Ryłko y Mons. Josef Clemens recibieron al
presidente y al asistente eclesiástico del Bund der Deutschen
Katholischen Jugend (BDKJ).
• El 6 de
marzo, el Prof. Guzmán Carriquiry tuvo un encuentro con los responsables
nacionales del Rinnovamento nello Spirito Santo (RnS),
acompañados por algunos dirigentes de la Opera di Maria
(Movimiento de los Focolares) y de la Comunità di Sant’Egidio. En
el curso del encuentro los presentes expusieron el proyecto de un
convenio sobre la acción del Espíritu Santo en el siglo XX.
• El 9 de
marzo, Mons. Josef Clemens celebró la Eucaristía en la Iglesia de San
Lorenzo in Damaso durante el encuentro anual del consejo del
International Catholic Charismatic Renewal Services. • El 15 de
marzo, Mons. Josef Clemens recibió al presidente y al director del
International Catholic Charismatic Renewal Services.
• El 17 de
marzo, Mons. Josef Clemens recibió a los responsables del movimiento
Silenziosi Operai della Croce.
• El 20 de
marzo, Mons. Josef Clemens recibió al secretario general del
Apostolato Militare Internazionale (AMI).
• El 22 de
marzo, Mons. Stanisław Ryłko y D. Francis Kohn tuvieron un encuentro con
el fundador del Oeuvre Points-Coeur.
• El 22 de
marzo, el Prof. Guzmán Carriquiry y D. Francis Kohn tuvieron un
encuentro con el moderador internacional y el responsable de la
comunidad de Roma de la Comunità Shalom.
• El 24 de
marzo, el Prof. Guzmán Carriquiry recibió al nuevo superior general de
los Missionari dello Spirito Santo.
• El 29 de
marzo, Mons. Stanisł aw Ryłko tuvo un encuentro con el responable
internacional y el de los Estados Unidos del Movimento delle Famiglie
di Nazaret.
• El 5 de abril, D. Miguel Delgado Galindo recibió al
fundador de la asociación Encounters of Married Couples.
• El 6 de
abril, D. Miguel Delgado Galindo tuvo un encuentro con el presidente del
Movimento Internazionale di Apostolato dei Ceti Sociali Independenti
en vista del proceso de reformulación de sus estatutos.
• El 15 de abril, Mons. Stanisław Ryłko y Mons. Josef
Clemens tuvieron un encuentro con el moderador general de la
Communauté des Béatitudes.
• El 18 de abril, Mons. Stanisł aw Ryłko recibió al
presidente y a otros miembros de la Catholic Health Association
(Estados Unidos).
• El 24 de
abril, Mons. Josef Clemens recibió la visita del director general del
Gruppo Promotore del Movimento per un Mondo Migliore.
• El 24 de
abril, el Prof. Guzmán Carriquiry y D. Miguel Delgado Galindo recibieron
al presidente y a la secretaria ejecutiva del Institute for World
Evangelization-ICPE Mission.
• El 25 de
abril, Mons. Stanisław Ryłko intervino en Rimini durante los ejercicios
espirituales de la Fraternità di Comunione e Liberazione,
celebrando una santa misa.
• El 8 de
mayo, Mons. Stanisław Ryłko y Mons. Josef Clemens tomaron parte en el
encuentro “Juntos por Europa” que tuvo lugar en Stuttgart (Alemania),
promovido por la Opera di Maria (Movimiento de los Focolares) y
la Comunità di Sant’Egidio. En este encuentro
participaron representantes de otros movimientos cristianos.
• En los días del 13 al 15 de mayo, Mons. Stanisław
Ryłko participó en las iniciativas por el 50º aniversario del movimiento
Luz y Vida en Polonia. Durante la peregrinación en acción de
gracias al Santuario de Ntra. Sra. de Czestochowa, presidió la
Eucaristía y pronunció una conferencia sobre los movimientos eclesiales.
• El 24 de mayo, D. Francis Kohn tuvo un encuentro con
la presidenta de Foi et Lumière.
• El 26 de mayo, el Prof. Guzmán Carriquiry y D. Miguel
Delgado Galindo tuvieron un encuentro con los responsables en Roma de
los Heraldos del Evangelio.
• El 31 de mayo, Mons. Josef Clemens, D. Francis Kohn y
la Sra. Lucienne Sallé tuvieron un encuentro con el equipo mundial de la
Jeunesse Étudiante Catholique Internationale.
• El 8 de junio, D. Francis Kohn recibió a los
responsables de la escuela de evangelización Jeunesse Lumière.
• El 18 de junio, Mons. Josef Clemens recibió la visita
del moderador general de la Comunità Adsis.
• El 21 de junio, el Prof. Guzmán Carriquiry recibió a
la directora general de las Cruzadas de Santa María.
• El 22 de junio, D. Miguel Delgado Galindo recibió al
presidente y al secretario general del Comité Internationale
Catholique pour les Migrations.
• El 23 de junio, Mons. Stanisł aw Ryłko tuvo un
encuentro con los dirigentes de las Federaciones Familiares Católicas
en Francia.
• El 24 de junio, Mons. Josef Clemens recibió a los
responsables del Movimiento Nazaret (Eslovaquia).
• El 24 de junio, Mons. Josef Clemens y el P. Kevin
Lixey recibieron al presidente y a algunos dirigentes de la
Federación Internacional Católica de Educación Física y Deportiva.
• El 25 de
junio, Mons. Stanisł aw Ryłko celebró la santa misa de apertura de la
asamblea mundial del Coordinamento Internazionale della Gioventù
Operaia Cattolica, que tuvo lugar en Viterbo (Italia) y en la cual
participó la Sra. Lucienne Sallé como representante del Consejo
Pontificio para los Laicos. Durante el desarrollo de los trabajos, Mons.
Josef Clemens, el Prof. Guzmán Carriquiry y D. Francis Kohn realizaron
una visita a los participantes de dicha asamblea.
• El 30 de
junio, el P. Kevin Lixey tuvo un encuentro con el presidente del
Centro Sportivo Italiano.
Otros
encuentros
• El 23 de enero, Mons. Stanisław Ryłko recibió a
los responsables del programa LAIKOS del Istituto delle Scienze
Religiose de la Pontificia Universidad Gregoriana.
• El 25 de
enero, Mons. Josef Clemens y D. Francis Kohn recibieron al secretario
general y al secretario del Comité alemán de la Jornada Mundial de la
Juventud 2005 en Colonia. A lo largo de estos meses se han intensificado
los encuentros de trabajo con los responsables del Comité.
• El 5 de
febrero, Mons. Stanisł aw Ryłko, Mons. Josef Clemens y D. Francis Kohn
tuvieron un encuentro con el obispo responsable de la Comisión de la
pastoral juvenil de la Conferencia episcopal de los Estados Unidos,
acompañado por algunos exponentes de su Secretariado.
• El 13 de
febrero, Mons. Josef Clemens participó en la presentación del libro “Un
popolo nato dal Vangelo” sobre la vida de Chiara Lubich y el nacimiento
del Movimiento de los Focolares.
• El 19 de
febrero, Mons. Stanisław Ryłko y Mons. Josef Clemens recibieron al
presidente y a los responsables del Zentralkomitee der Deutschen
Katholiken.
• Del 12
al 14 de marzo, Mons. Stanisław Ryłko participó en Gniezno (Polonia) en
un encuentro internacional, sobre el tema “La Europa del Espíritu”.
• El 25 de marzo, Mons. Josef Clemens tuvo un encuentro
con Frère Roger Schutz de la Comunidad de Taizé.
• El 25 de
marzo, el Prof. Guzmán Carriquiry recibió al fundador de la obra Oasi
Città Aperta.
• El 26 de
marzo, Mons. Josef Clemens tuvo un encuentro con el grupo parlamentario
regional alemán del Land Mecklenburg-Vorpommern.
• El 22 de
abril, Mons. Josef Clemens y D. Francis Kohn tuvieron un encuentro con
el grupo Youth interns del Consejo Ecuménico de las Iglesias.
• El 28 de
abril, Mons. Josef Clemens participó en el seminario de estudio
organizado por el Consejo Pontificio de la Justicia y la Paz sobre el
tema “Ética y administración pública”.
• En los días 30 de abril y 1º de mayo, Mons. Stanisław
Ryłko pronunció sendas conferencias en el Centro de espiritualidad y
cultura “Papa Luciani” en Santa Giustina (Belluno), sobre “El compromiso
de los cristianos en la sociedad de hoy” y “Redescubrir el Evangelio del
trabajo”.
• El 12 de mayo, Mons. Josef Clemens participó en la
asamblea general de la asociación Katholischer Medienverband en
vistas a la Jornada Mundial de la Juventud 2005.
• El 21 de mayo, Mons. Josef Clemens participó en el
Convenio europeo de laicos que tuvo lugar en Viena con ocasión del
Mitteleuropäischer Katholikentag, donde pronunció una conferencia
sobre el papel del apostolado de los laicos en la formación de la nueva
Europa.
• El 26 de mayo, D. Francis Kohn tuvo un encuentro con
el obispo responsable de la Jornada Mundial de la Juventud 2005 dentro
de la Conferencia episcopal alemana.
• El 7 de junio, Mons. Josef Clemens tuvo un encuentro
en la Casa de los Jóvenes en Düsseldorf con los presidentes y el
asistente eclesiástico del Bund der Deutschen Katholischen Jugend
(BDKJ) en vistas a la Jornada Mundial de la Juventud 2005.
A continuación tuvo una reunión con el encargado de la
Conferencia episcopal alemana para la pastoral del deporte y con algunos
de sus colaboradores.
• El 7 de junio,
Mons. Josef Clemens participó en Colonia en la rueda de prensa para la
presentación de la muestra “Los rostros de Cristo”, organizada por la
fundación Gioventù Chiesa Speranza, con ocasión de la próxima
Jornada Mundial de la Juventud 2005.
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